مشاركة أفكاري وفلسفتي في التدريس
مع ظهور أدوات الذكاء الاصطناعى في كل مكان ، جددت تركيزي على الروابط مع تجارب العالم الحقيقي كوسيلة للتعلم والتواصل مع المعرفة ، وإظهار تحقيق أهداف التعلم.
من المثير للاهتمام أن نرى كيف يستخدم الناس نموذج لغة لغة كبيرة. قد يدخلون مطالبة من لوحة المناقشة إلى منظمة العفو الدولية لمعرفة ما تقدمه. عادةً ما يقدم المعلومات في شكل قوائم قصيرة ، والتي يتم نبضها أو الجريئة في الموضوع أو الموضوع. عندما يتم بناء أوراق بأكملها ، يتم تنظيمها بشكل واضح للغاية. غالبًا ما يكون بيان الأطروحة واضحًا للغاية ، لكن المقدمة غير متزايدة. تحتوي فقرات الجسم على جمل جيدة للموضوع (كما لو كان من مخطط تفصيلي) ، ولكن لا يتم الإشارة إلى أي إشارة إلى المعلومات ذات الصلة بشكل صحيح (لا توجد استشهادات في النص ، ولا يوجد قسم مرجعي في النهاية). إذا كان الموضوع شائعًا (اكتب ورقة حول تعارض هاملت في هاملت شكسبير) ، فمن المحتمل أن تكون المعلومات موثوقة للغاية ، بالنظر إلى أن هناك الكثير من الأوراق التي يمكن الوصول إليها بسهولة حول هذا الموضوع. ومع ذلك ، قد يكون من غير الموثوق به إذا كان نموذج اللغة الكبير يستخدم أوراق الطلاب ومواقع الويب وأماكن مثل بطولة الدورة التدريبية للبيانات المستخدمة لتدريب النموذج.
إن فلسفتي في التدريس تتعلق بجعل الاتصالات العاطفية والمعرفية بالموضوع وإشعال النار من الفضول والاتصال الشخصي حتى يشعروا بالفضول الحقيقي والحاجة إلى معرفة الموضوع لأنه يمكن أن يبلغهم بما يمكن أن يكون مستقبلاً طريق إلى حياة محققة وذات مغزى.
أفكر في العودة إلى تجربتي الخاصة في الحياة – عندما كنت في المرحلة الجامعية الأولى ، كان لدي أحلام وكانت هناك جوانب من الحياة فتنتني حقًا. ظللت أغير التخصصات لأن العالم من حولي استمر في التغيير ، وقد تصارعت باستمرار مع الكمال ، مما جعلني أشعر إما بالبهجة أو في حفرة من اليأس. استغرق الأمر مني سنوات عديدة لأتعلم كيفية التنظيم الذاتي ، والآن أعتقد أنني قد أفعل ذلك أكثر من اللازم-إذا حدث شيء سلبي ، فأنا أعيد صياغته على الفور كشيء آخر ، ويبدأ عقلي في التخلص من التأكيدات وأنا أسعى إلى “الفوز- فوز “المواقف في مجال نفوذ بلدي.
إنه الكثير من العمل ، ويتطلب العزم الصلب للحفاظ على نظرة إيجابية. عندما كنت طالبًا دراسات عليا وكان لدي وظيفة بدوام جزئي ، كنت مفتونًا بـ “تجارب الحد” العاطفية والمعرفية التي من شأنها أن تدفعني إلى الحافة وإبلاغي بطبيعة الواقع. أظن أن التنسل كان ما ألهمني لكتابة أطروحتي على المسيح المجنون والسرد المروع. كانت الهدية التي تستمر في العطاء ، وأنا أقوم تلقائيًا بمعالجة عناوين اليوم من خلال آلية سردية فضح تحدد الكلمات المروعة الرئيسية ثم تصنف الروايات في أنواع المروع والخلايا الفرعية. لقد كنت أفعل ذلك لفترة طويلة ، إنه تلقائي. هذه أيام جيدة لنهاية العالم ، يجب أن أقول.
ومع ذلك ، تغيرت وجهة نظري العالمية على مر السنين لمساعدتي في الشعور بالتقرير الذاتي ، وبصحة جيدة ، والفرح والسعادة ، حتى في مواجهة الفوضى الواضحة وعدم اليقين في العالم. من المفيد أن يكون العالم دائمًا فوضويًا ، لذا شعرت بالذعر التي شعرت أن الانهيار الاقتصادي الخمس أو الست الأول قد تم تقديمها إلى وضع “جيد ، لحسن الحظ ، لا يتعين على أحد أن يعيش إلى الأبد”. ماذا عن ذلك؟ أعتقد أنه ، في النهاية ، اعتراف بأن هناك أشياء يمكنني القيام بها لجعل الحياة أفضل. لكن لا يمكنني التحكم في العالم. حزن جيد – لا يمكنني حتى الحصول على المعلومات اللازمة لتكون قادرة على التحكم في العالم. إذا كان لدي تلك المعلومات الرئيسية ، هل سأتمكن من تفسيرها؟ من يدري….
وهكذا ، فإن العالم الذي رأيته هو أحد فرحة الاكتشاف والرضا العميق للعلاقات الجديدة للأشخاص والثقافات وطرق التفكير والمعيشة.
يمكننا العيش. يمكننا العيش معا. كلما عرفنا عن الماضي ، التقاطعات السحرية للتاريخ والفن والثقافة ، كلما كانت عواملنا المستقبلية أكثر سعادة.
نحن ندرب عقولنا لنرى.
