كولومبو، سريلانكا — إذا قمت بنقل مواطن سريلانكي من أوائل التسعينيات إلى الأسبوع الماضي من سياسة الجزيرة، فقد تكسر دماغه.
في ذلك الوقت، كانت جماعة جاناتا فيموكثي بيرامونا، وهي الجماعة الماركسية التي يقودها الآن الرئيس الجديد للبلاد أنورا كومارا ديساناياكي، تتعرض للانتقاد في مناطق جنوب سريلانكا بسبب محاولتها القيام بثورة عنيفة مرتين. بين عامي 1987 و1989، أطلقت جبهة التحرير الشعبية العنان لأهوال جديدة على أمة ممزقة بالفعل بسبب الحرب العرقية في الشمال.
وفي السنوات التي أعقبت تلك الانتفاضة، زُعم أن الرئيس الثالث لسريلانكا، راناسينغ بريماداسا، كان يدير فرق الموت التي قتلت الشباب الذين كان ديساناياكي ـ وهو بالفعل جزء من كادر حزب جبهة التحرير الشعبية ـ يعتبره ساهودارايو، الكلمة السنهالية التي تعني الأخوة. هناك قصص، غالبًا ما تُروى، عن جثث رفاق جبهة التحرير الشعبي تطفو على سطح الأنهار، وهو تحذير مروع من الدولة يضاهي وقاحة عمليات القتل التي يرتكبها حزب جبهة التحرير الشعبي.
وفي الوقت نفسه، في قرية باتالاندا ذات المناظر الخلابة، زُعم أن الوزير الشاب رانيل ويكرمسينغ – الرجل الذي سيحل محل ديساناياكي كرئيس بعد ثلاثة عقود – كان يشرف على معسكر اعتقال لنشطاء جبهة التحرير الشعبية. ويُعتقد أن العديد منهم تعرضوا للتعذيب والقتل هناك.
إن تاريخ سريلانكا الحديث غارق في الدماء، لدرجة أنه على الرغم من أن تفاصيل هذه الخيوط العنيفة كانت غير واضحة في دوامات الإنكار والدعاية والتحريفية الساخرة، إلا أن هذه القصص، والفزع الذي أثارته، صمدت، وشكلت سياسة الجزيرة لعقود من الزمن. .
ومع ذلك، في سبتمبر/أيلول 2024، خرج العديد من الناخبين الجنوبيين الذين أرهبتهم جبهة التحرير الشعبية في أواخر الثمانينيات، لصالح زعيم الحزب، ديساناياكي، في الانتخابات الرئاسية. لقد هزم خصومه بشكل مريح: ساجيث بريماداسا، ابن راناسينغ، وويكرمسينغ نفسه.
ففي الأسبوع الذي تلا انتخابه، استخدم ديساناياكي نبرة لطيفة إلى حد ملحوظ في خطاباته العامة.
وقال ديساناياكي في أول خطاب له بشكل غير رسمي: “لقد طلبنا من أنصارنا الامتناع حتى عن إشعال الألعاب النارية للاحتفال بانتصارنا”. كان هذا لتجنب إثارة غضب المعارضين السياسيين المهزومين. وقال بعد أيام في خطاب أطول ومسجل مسبقًا: “يجب أن ننهي إلى الأبد العصر الذي انقسمنا فيه على أساس العرق والدين والطبقة والطائفة”. “سنشرع بدلاً من ذلك في البرامج التي تكرس التنوع في سريلانكا.”
على الرغم من أنه ليس من غير المألوف أن يتحدث القادة الجدد بمثل هذه العبارات المبتذلة، فمن الجدير بالذكر أن آخر رئيس منتخب لسريلانكا، جوتابايا راجاباكسا، أيد الشوفينية السنهالية في خطاب تنصيبه في نوفمبر 2019.
وعلى النقيض من ذلك، حاول ديساناياكي خفض درجة الحرارة السياسية حتى أثناء حملته الانتخابية، وسط سباق انتخابي مرير ثلاثي الأبعاد. وقال في حشده الأخير في كولومبو: “دعونا نوقف هذه الثقافة السياسية القبيحة المتمثلة في مضايقة المعارضين السياسيين”. “في ظل الديمقراطية، حقنا هو أن نعرض قضيتنا عليهم؛ ربما سيغيرون رأيهم. ولكن حتى لو لم يفعلوا ذلك، فإن حقهم يظل في العمل لصالح قوة سياسية من اختيارهم.
منذ انتخابه، قام بتعيين أول رئيسة وزراء لسريلانكا لا تنحدر من عائلة سياسية سلالة – هاريني أماراسوريا. أماراسوريا ليست عضواً في حزب جبهة التحرير الشعبية، بل هي عضو في حزب السلطة الشعبية الوطنية، وهو الائتلاف اليساري المعتدل الذي تنافست هي وديساناياكي تحت لوائه. كما قام ديساناياكي بتعيين أحد الأقلية المسلمة، حنيف يوسف، حاكماً للمقاطعة الغربية الأكثر اكتظاظاً بالسكان في سريلانكا.
ولكي نفهم كيف وصلت جزيرة ممزقة بالانقسام طيلة قسم كبير من تاريخها في مرحلة ما بعد الاستقلال إلى هذه اللحظة، فيتعين علينا أن نعود إلى عام 2022 المضطرب. كان ديساناياكي داهية واختار لحظاته السياسية بمهارة. ولكنه ليس مهندساً للموجة التي حملته إلى أعلى منصب سياسي في سريلانكا.
“النضال”
لقد كان انقطاع التيار الكهربائي بسبب الحرارة الشديدة في شهري مارس وأبريل من عام 2022 هو الذي دفع البلاد إلى الاضطرابات. وتضخمت الاحتجاجات ضد الرئيس راجاباكسا آنذاك خلال تلك الأشهر الأولى. خارج مبنى السكرتارية الرئاسية الكبير ذو الأعمدة بالقرب من جالي فيس جرين في كولومبو، كان الآلاف يتجمعون كل ليلة، مثل خلايا الدم البيضاء التي تلتف حول مسببات الأمراض.
وسرعان ما اكتسبت الحركة اسم “اراجالايا” باللغة السنهالية و”بوراتام” باللغة التاميلية – وهي الكلمات التي تُترجم بشكل أساسي إلى “النضال”. وفي غضون أسابيع، نمت الحركة بسرعة في جميع أنحاء البلاد التي كانت تعاني من نقص الوقود والغاز للطهي والكهرباء، بعد انخفاض قيمة الروبية. وسرعان ما توسعت مجموعة من الخيام خارج موقع أراغالايا الرئيسي إلى قرية تضم مسرحًا ومكتبة ومحطات إسعافات أولية ومعرضًا فنيًا ومحطة صغيرة للطاقة الشمسية، ثم خيمة سينما لاحقًا.
خلال شهر رمضان، في شهر أراغالايا الأول، أفطر المسلمون مع السنهالية والتاميلية، وكانت المنشآت الأولى في هذه القرية عبارة عن مقاصف يتم فيها تقديم الطعام مجانًا. لم تكن حملة راجاباكسا معادية بشدة للإسلام في الأشهر التي أعقبت هجمات عيد الفصح عام 2019 فحسب، بل إن الحكومة التي يرأسها حظرت أيضًا دفن المسلمين أثناء الوباء، مدعية بلا أساس أن الجثث المتحللة التي تحمل فيروس كوفيد-19 يمكن أن تلوث المياه الجوفية. وأجبر المسلمون على حرق جثث موتاهم.
وفي حين رفضت حكومة راجاباكسا الاعتراف بالنشيد الوطني باللغة التاميلية، تم غناء النسخة التاميلية في موقع الاحتجاج في جالي فيس. وبينما احتفلت الحكومة بانتصارها على الانفصاليين التاميل في ذكرى التاسع عشر من مايو/أيار، حرص المتظاهرون على إحياء ذكرى مقتل المدنيين التاميل أثناء النهاية الشريرة للقتال بدلاً من ذلك. وفي الأشهر من إبريل/نيسان إلى يوليو/تموز، كان هناك أيضاً موكب فخر للمثليين، ومطالبة بقيادة كاثوليكية للحصول على إجابات حول هجمات عيد الفصح، ومشاركة كبيرة من السريلانكيين ذوي الإعاقة.
لم يكن موقع أراغالايا مساحة طوباوية، بل كانت هناك في الواقع معارضة داخلية كبيرة للعديد من هذه الأحداث، بالإضافة إلى حالات واسعة النطاق من رهاب المثلية، ورهاب التحول الجنسي، والتحرش الجنسي. لكنه مع ذلك كان البث العلني الأكثر كثافة للأفكار التقدمية ربما منذ استقلال البلاد. ولم يتم التسامح مع الرؤى الإصلاحية الجذرية لسريلانكا فحسب، بل كانت موضع مناقشتها وتنقيحها، وفي بعض الأحيان، احتضانها.
إن كون الاحتجاجات الأولية قد تم تصميمها في معارضة مباشرة وعنيفة لراجاباكسا قد أتاح للناشطين والمجتمع المدني والمواطنين حرية فكرية نادرة لاستهداف مشروع راجاباكسا السياسي برمته، والذي تضمن القومية السنهالية البوذية التي كانوا يمثلونها. أبرز الأبطال في القرن الحادي والعشرين. تم نشر العديد من هذه الانتقادات بسرعة وبشكل مؤكد على وسائل التواصل الاجتماعي، ولكنها وجدت أيضًا تعبيرًا عنها في الصحافة السائدة.
وربما كانت الفكرة الأكثر أهمية هي أن سريلانكا قد جلبت على نفسها “لعنة 74 عاما”. وكانت “اللعنة” في الأساس هي السماح للسكان للنخب السياسية، المنظمة إلى حد كبير في الحزبين التاريخيين الرئيسيين في سريلانكا، بالاستيلاء على الجزيرة بالتناوب منذ حصولها على الاستقلال عن البريطانيين في عام 1948.
في هذه الصيغة، سمح الشعب السريلانكي لنفسه بالانقسام على أساس مصالح القلة والخضوع لمصالح القلة. ولم يكونوا محكومين فحسب، بل كانوا مخدوعين. ولم يغب عن الانتباه أنه بين السلطة التي كانت تتمتع بها خمس عائلات ـ عائلة سيناناياكي، وعائلة باندارانايكي، وعائلة جاياوارديني-ويكرمسينغ، وعائلة راجاباكسا، وعائلة بريماداسا ـ فإن التاريخ السياسي الحديث لسريلانكا برمته يكاد يكون عابراً.
أمة على فتيل قصير
لم يكن من المستغرب أن يكون ساجيت بريماداسا، زعيم المعارضة ضد حكومة راجاباكسا الفاشلة، غير قادر على اغتنام الفرصة السياسية التي خلقتها الاحتجاجات. وعلى الرغم من أن والده، الرئيس الثالث، جاء من أسرة متواضعة، فقد درس ساجيت في مدرسة داخلية في المملكة المتحدة وتدرب لدى أحد السياسيين في الولايات المتحدة. ومن خلال قيادته لقسمه المنشق عن الحزب الوطني المتحد ــ الذي كان تاريخياً حزب يمين الوسط بين الحزبين الرئيسيين في سريلانكا ــ أصبحت مكانته الملموسة بين النخبة السياسية تجسيداً. لذلك، عندما وصل إلى موقع أراغالايا الرئيسي بنية إظهار التضامن، وجد نفسه على الفور – وبقوة – يُعاد إلى سيارته، حيث رفض المتظاهرون التسامح مع وجود سياسي من التيار الرئيسي.
وفي الوقت نفسه، قدم ديساناياكي نفسه كصوت مناهض للمؤسسة قبل فترة طويلة من بدء الاحتجاجات. على الرغم من أنه كان يبيع السجائر والحلوى في شبابه في القطارات التي كانت تمر عبر قريته في المقاطعة الشمالية الوسطى، إلا أنه ينحدر بشكل أساسي من الطبقة المتوسطة الريفية. لقد كان دائمًا يجذب هؤلاء الناخبين بشكل أفضل. وعلى الرغم من أنه حصل في عام 2019 على 3% فقط من الأصوات الرئاسية، إلا أنه كان يتمتع بدعم ناعم في معظم أنحاء الجنوب.
منذ أن أصبح زعيمًا لحزب جبهة التحرير الشعبية في عام 2014، اكتسب شهرة ليس فقط بسبب التحدث علنًا ضد الفساد وتجاوزات السياسيين في البرلمان، ولكن أيضًا باعتباره خطيبًا ماهرًا باللغة السنهالية. كان الشباب الجنوبيون، على وجه الخصوص، منجذبين إلى أسلوبه المريح في التحدث، وذكائه السريع والجاف؛ فحيثما كان المعارضون السياسيون يهاجمونه في كثير من الأحيان بخطب لاذعة، كان ديساناياكي قادرًا على إرسالهم بخطابات من سطر واحد.
وربما جاءت أكثر لحظاته السياسية ذكاءً في عام 2019، عندما قام، من خلال تشكيل الحزب الوطني التقدمي، بتحويل حزبه اليساري بشكل كبير نحو الوسط، مما جعله بديلاً قابلاً للتطبيق للجماعات التقليدية في الدورات الانتخابية المقبلة.
وعلى الرغم من أنه ربط في مهاجمته المؤسسة السياسية بخيبة الأمل تجاه النخبة، إلا أنه كان أيضاً من نواحٍ أخرى من بين أكثر الساسة السريلانكيين هدوءاً. لقد وعد بالمزيد من المساواة للأقليات، لكنه أكد على “المكانة الأولى” للبوذية في الحياة السريلانكية، كما هو منصوص عليه في الدستور. وتحدث ضد الشروط المرهقة التي فرضها اتفاق سريلانكا مع صندوق النقد الدولي على العديد من الأسر، لكنه أكد التزامه بالسعي إلى التوصل إلى اتفاق مع صندوق النقد الدولي أعيد التفاوض بشأنه. كما سعى للحصول على الدعم الدولي، مع إيلاء اهتمام خاص للإشارة إلى الهند بأن قيادته لن تشكل تهديدًا. كان الكثير من هذا بمثابة لعنة على حزب JVP في العقود الماضية.
وإذا كان ديساناياكي متردداً، فربما يكون ذلك لأنه أدرك مدى هشاشة موقفه السياسي. فالقوى التي أوصلته إلى الرئاسة كانت تميل إلى معاقبة الإفراط والفشل. في عام 2015، طردت سريلانكا ماهيندا راجاباكسا – شقيق جوتابايا والذي يمكن القول إنه السياسي السنهالي الأكثر جاذبية منذ أجيال – عندما سعى للحصول على فترة رئاسية ثالثة غير مسبوقة. وفي عام 2019، تخلى نفس الناخبين عن تحالف مايثريبالا سيريسينا-ويكرمسينغه، الذي سمح عدم كفاءته بارتكاب خرق أمني كبير مثل هجمات عيد الفصح، وصوتوا في جوتابايا راجاباكسا.
شهدت احتجاجات عام 2022 بذرة سلالة سياسية جديدة حيث قامت سريلانكا بإخراج رئيس ثالث في أقل من ثماني سنوات. ومع هزيمة ويكرمسينغه أيضاً في الانتخابات، أصبح ديساناياكي خامس رئيس لسريلانكا خلال عشر سنوات. وبعد أسبوع واحد، هناك تفاؤل بأنه قد يكون التغيير الذي كانت سريلانكا تتوق إليه.
ورغم هذا فإن هناك أيضاً شعوراً بأن ديساناياكي لا يشكل سوى التجربة التالية لشعب سريلانكا ـ الذي يركب حالياً قمة موجة تراكمت على مدى العقد الماضي، ولكنه من الممكن أن تبتلعها بنفس السهولة. وإذا ساءت الظروف الاقتصادية في المنازل، إما من خلال عدم استقرار الاقتصاد الكلي أو من خلال التقشف غير المحتمل لبرنامج صندوق النقد الدولي، فإن ديساناياكي والحزب الوطني الجديد سوف ينكشفان.
يشعر شعب سريلانكا بقدر أكبر من القدرة على الدعوة إلى التغيير أكثر من أي وقت مضى.
