ترتفع النافورات على فترات ميكانيكية ضد ليلة قزوين ، ومياهها تصطاد شظايا من الضوء من الألعاب النارية الصغيرة التي تتفتح وتموت في أيدي الأطفال. يحاكي صوتهم محادثتهم-نفخة الأصوات الإيقاعية التي تتجاوز الفهم ، مثل العبارات الروسية التي تنجرف عبر أذني ، المقاطع نصف المألوفة التي تجبرني على الإرهاق من أجل أن تحوم دائمًا بعيدة عن متناول اليد. تواجه Art Nouveau منحنى حول الساحة في تناقض أنيقة – تتدفق حديدي الحديد المكتوب في أحلام Filigree بينما تتجول الخرسانة السوفيتية خلفها مثل سر مذنب. أقف بين الأحجار المرصوفة بالحصى والأقدام الأجنبية على أرض قديمة وأراقب النساء الأنيقات في الماضي في بليزرهن الضيقة الكتف وأحمر الشفاه الداكن-وهو سحر دقيق لعقد وعد بكل شيء وقدمت شظايا.

يجذب القوس Kimancha عبر الأوتار الفولاذية ، وينسج رثاء Mugham المشروط عبر الحشد. هذه هي الموسيقى التي تبني ملاحظة معنى بالملاحظة ، مثل ألعاب Wittgenstein اللغوية – كل عالم ، كل زخرفة طريقة للرؤية. تغلق عيون الموسيقي وهو يتنقل في المسارات القديمة بين الفرح والحزن ، وصوت صكه يتخطى المحادثات التي تتحول بين قسوة الروسية المألوفة والمقاطع السائلة من أذراي ، واللغات التي ترقص حول بعضها البعض مثل العشاق الحذرين الذين ينشئون الواقع من الكلمات المستعارة.

يحمل الرياح من قزوين الرائحة الأبدية من تسربات النفط والغاز ، تلك البخور البترول المستمر مثل الحرائق التي تحترق مرة واحدة دون نهاية من هذه الأرض. الرياح لا هوادة فيها ، ثابتة مثل النيران التي تحترق الآن في القلوب بدلاً من المعابد. أفكر في مذابح Zoroastrian ، من شغف Leyla و Majnun المحكوم عليها ، من حكايات Dede Gorgud الاثني عشر التي شكلت المعنى من ذاكرة البدوية قبل وقت طويل من تعلم الإمبراطوريات تسمية هذا المكان. يرتدي رذاذ النافورة خدتي ، باردًا ومفاجئًا ضد التنفس الدافئ من الحرائق القديمة ، ويتذكر أن اللغة ، مثل الحب ، مثل الثورة ، تبني العالم الذي تدعي وصفه. هنا في أذربيجان ، على مفترق طرق الإمبراطوريات واللغات ، وهذا يعني تحولات مثل أنماط الرياح عبر قزوين.

تميل المباني السوفيتية القديمة ضد الحديد المزهر في فن Nouveau ، والاشتراكية الملموسة التي تنهار إلى احتضان الرأسمالية غير المؤكدة ، بينما يواصل المغول صعوده الحلزوني من خلال المناطق الواضحة التي لا تعرف الحدود. قبل كل ذلك ، تتذكر الأقواس الفارسية والهندسة الإسلامية قواعد القوة القديمة.

تشعر الليلة بدرجة أقل حول إعادة الإعمار أكثر من المشاهدة – الطريقة التي تضيء بها الألعاب النارية في منتصف الليل الوجوه التي يتم صيدها بين العوالم ، بين اللغات ، بين وزن نهاية الإمبراطورية وخفة الآمال الصغيرة التي تصعد مثل الشرر في سماء الشتاء. في المزارعين بين النافورات ، تقف أشجار الزيتون صبورًا كأنبياء ، وأوراقهم الفضية تصطاد الرياح والضوء ، بينما تتشبث الورود الشتوية بالسيقان الشائكة بنفس النعمة العنيدة التي تحافظ على الروح الإنسانية المزهرة في أقسى المواسم.

يصمت Kimancha ، وفي هذا الصمت ، تحمل الرياح همسات من Majnun تسمي اسم Leyla على مر القرون ، بينما تومض نيران الغاز على مسافة مثل علامات الترقيم في جملة لا نهاية لها ، لا نزال نتعلم القراءة جميعًا. هنا ، من بين الخشخاشين الذين سوف يدفعون من خلال الشقوق في الخرسانة التي تأتي في الربيع ، بين الياسمين الذي يعاني من ليالي الصيف بغض النظر عن ذوبان العلم في سماء المنطقة ، أفهم أن قلب الإنسان يعيد بناء نفسه مع نفس الثبات الذي يبدو أن هذه الحرائق القديمة – غير قابلة للتنفيذ ، وأيدية ، وأيضاد أن تتفتح حتى عندما يبدو أن العالم أعلاه يتذمر.

Yeni Il Mübarək ، شخص ما يناديه ، ويصل العام الجديد بطعم النفط والوعد بأن الروح ، مثل أشجار الزيتون هذه ، مثل النافورات التي تتدفق بغض النظر عن الإمبراطورية ، تتساقط وتتجدد من مصادر أعمق من أي تصميم بشري.

سوزان سميث ناش ، دكتوراه

نورمان ، حسنا